大卫鲍森旧约（大卫鲍森旧约纵览60集创世纪2）

耶和华(上帝)为什么要在创世纪的时候种善恶树(就是亚当和夏娃偷吃的禁...

〖One〗、当认识夏娃，夏娃就怀孕生下一个儿子，知识在圣经上就是这个意思。

〖Two〗、神盼望亚当接受生命，因此神给亚当的工作和职责，就是要耕种这园子，好使生命长大。同时要看守这地，防备这园子受到仇敌的攻击。神也知道人接受善恶知识树的后果，因此神特别警告亚当：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

〖Three〗、上帝同时也赐予人以自由意志，人类吃辨别善恶树上的果子是人自由的选取。但是上帝曾与人约定，不允许人吃辨别善恶树上。“只 是 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 ， 你 不 可 吃 ， 因 为 你 吃 的 日 子 必 定 死 。 创世纪2：17 ”据说上帝所说的死亡不是生命的终结，而是灵性的丧失。

上帝和人类一共立过几次约,记号分别是什么?

〖One〗、考旧新两约所记，神与人立约的关系，前后计有八个重要的圣约，藉以显示上帝与人之关系，并定下得救之恩许。其中前四约是记在创世记之内，即伊甸园之约，亚当之约，挪亚之约，亚伯拉罕之约。此四约乃为其余后四约之基础，就是摩西之约，帕勒斯坦之约，大卫之约，新约。

〖Two〗、在圣经中，上帝与人类立下了多个约，每个约都承载着特定的神旨和目的。第一个约是与亚当立的工作之约，记载在创世记2：15-17，其中上帝要求亚当管理好大地，同时承诺他可以在地上自由行走而不受惩罚。

〖Three〗、在宗教文献中，上帝与人类的立约是一个重要的主题。这些约分为多个阶段，每一阶段都有其特定的内容、记号和结果。第一个约是上帝与亚当之约，这一约的内容、记号及其结果是人类首次违背约定。在这一阶段，人类因违背了最初的约定而面对了一系列的后果。

〖Four〗、上帝在不同阶段主动与人立约，上帝与亚当立约，与挪亚立约，与亚伯拉罕立约，与摩西立约，与大卫立约，与耶稣所立的新约是最美的约。这约让人明白上帝的信实，公义，慈爱，使人因遵行约定而蒙上帝祝福。这约就是显明神的存在，彰显上帝真善美的属性，赐福于人的记号。

〖Five〗、创9：12 上帝说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。创9：13 我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。创9：14 我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，创9：15 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。

上帝的创造阅读答案

〖One〗、上帝命令创造的事物有：光·空气，包含水，土地，植物，星球，动物：鸟类，走兽，昆虫，鱼类，以及所以的一切事物，包括看不见的世界和生物。

〖Two〗、文章的最后一句“我并没有赋予她这么多功能”，是上帝与天使讨论母亲的眼泪时所说的，意在表明上帝并未赋予母亲眼泪，母亲的眼泪是她自己创造的。母亲为什么要创造眼泪呢？答案显而易见，因为母亲需要承担太多的事情，而这些事情远远超出了她的承受能力。

〖Three〗、在西方的传说中，亚当和夏娃的故事揭示了人类起源的一个版本。据传，起初上帝目睹了地球上的荒凉与无生气，于是决定创造人类以赋予大地生机。这一举动不仅标志着生命的开端，也预示着人类将在地球上扮演重要角色。而在东方的传说里，女娲造人则另有一番风味。

大卫鲍森牧师生平简介

〖One〗、大卫·鲍森（J.David Pawson）是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师，1930年出生，主要著作有《Christianity Explained》等。大卫·鲍森的家族世代以务农与传道为本。大卫·鲍森的童年在英格兰北部度过，幼年想成为一位农民。但当他在达拉谟大学取得农学学士学位后，他感觉到上帝呼召他成为全职的传道人。

〖Two〗、大卫鲍森牧师的理念，是介於福音派和灵恩派之间的平衡教导，对於一切所「具争议」的主题，都坚持以圣经真理为依归。

大卫鲍森讲道是谁中文配音的

〖One〗、大卫·鲍森（J.David Pawson）是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师，1930年出生。至今（2020年）还在讲道。特别是他的新旧约纵览共100讲，广为主内外受众喜爱。他的中文配音也是非常好，文字出色，语音纯正、清晰。

〖Two〗、大卫鲍森牧师的理念，是介於福音派和灵恩派之间的平衡教导，对於一切所「具争议」的主题，都坚持以圣经真理为依归。

〖Three〗、大卫·鲍森（J.David Pawson）是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师，1930年出生，主要著作有《Christianity Explained》等。大卫·鲍森的家族世代以务农与传道为本。大卫·鲍森的童年在英格兰北部度过，幼年想成为一位农民。但当他在达拉谟大学取得农学学士学位后，他感觉到上帝呼召他成为全职的传道人。

〖Four〗、David Pawson 这是英文，你要发音，只有音标了。

〖Five〗、大卫鲍森的讲道中专门提到这句经文，看着相当强烈的诅咒。如果我的领受不对，求主让你不记得。

大卫鲍森是谁

大卫鲍森牧师，生於1930年，系英国当代之圣经权威教师.毕生研究的结果：「新旧约纵览」系列 大卫鲍森牧师的理念，是介於福音派和灵恩派之间的平衡教导，对於一切所「具争议」的主题，都坚持以圣经真理为依归。

大卫·鲍森（J.David Pawson）是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师，1930年出生。至今（2020年）还在讲道。特别是他的新旧约纵览共100讲，广为主内外受众喜爱。他的中文配音也是非常好，文字出色，语音纯正、清晰。

大卫鲍森牧师，生于1930年，系英国当代之圣经权威教师，1957年，在英国皇家空军担任军牧。 原为循道会牧师，后受邀至浸信会牧会，他所牧养的Guildford教会（Millmead Centre）后来成为英国最大的浸信会。大卫鲍森牧师的先祖，在18世纪曾与约翰卫斯理一起传道，家族世代以务农及传道为本。

未有光以先，世界是混沌黑暗，没有秩序，光的到来，世界有了秩序，光分开了明暗，所以第一个作用是秩序，第二个作用，是时间的开始，明暗分开了，这才有了第一天。第三个作用，为世界提供能量，使水蒸发，形成今天的大气层，和循环系统，为生物提供能量，光合作用等等。

因为毕竟他们能做到这个位子，你做不到这就是原因。那血肉之躯的人如此，何况是掌管宇宙万物的上帝呢，你会有更多你无法明白的地方。不是因为他有什么错误，而是因为你到不了他所在的位置，看不了他所看到的全局，想不到他所想到的，做不到他所能做到的。